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  • 智慧前身是知识

    。 为什么没有办法把具体解决问题的方式教给我们呢？因为我们的问题太多，甚至一个人会有完全相反的问题。所以佛教只能教我们基础的东西，只能教我们解决问题的方法。实际上，佛陀的八万四千法门对治我们的八万四千种病已经是堕落入下等，因为这样只能解决八万四千种问题，第八万四千零一个问题怎么办？这也是佛陀不愿意承认自己有所说法的原因吧。 平常的生活中也是如此，我们要掌握的知识太多，而且很多知识是相违背的。所以，...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07514287516.html

  • 诵念大悲咒的功德利益

    魔魅死，（13）不为邪神恶鬼得便死，（14）不为恶病缠身死，（15）不为非分自害死。 　　诵此陀罗尼者，世间八万四千种病，悉皆治之。若在山野诵经坐禅，如有山精魑魅鬼神恼乱，诵此咒一遍，诸鬼魔悉皆被缚。如法诵持者，观音菩萨，一切善神，金刚密迹，常随护卫，不离其侧。 　　诵此陀罗尼者，世间八万四千种病，悉皆治之。若在山野诵经坐禅，如有山精魑魅鬼神恼乱，诵此咒一遍，诸鬼魔悉皆被缚。如法诵持者，观音菩萨...

    佚名

    |观音|大悲咒|功德|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/08/20511713917.html

  • 略述忏悔心得

    一、前言　　众生自无始来闇识昏迷，不知妙理，但顺生死，轮转六趣，犹如盲龟值浮木孔，求出无期。幸得诸佛大慈，三类分身，开演法音，明示涅槃正教，冀以灭却众生生死之苦轮，度脱生死大海，臻至三德彼岸。　　二、修行之前方便──忏悔　　佛经云：众生有“八万四千尘劳门”，是故修行亦有八万四千法门。法门虽多，只要契机，则门门第一，无有胜劣之分。所以说：“归元无二路，方便有多门”。　　“归元无二路”是指涅槃为唯一...

    释恒修

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06324144351.html

  • 山西的五座舍利塔

    山西的五座舍利塔　　有释迦牟尼真身舍利塔的建造，佛经记载，阿育王继位后成，为报佛恩聚佛祖真身舍利八万四千粒，建塔八万四千座。震旦（即中国）有十九座。这十九座塔，其中部分塔因倒掉、修缮、迁移等原因，相继发现了弥足珍贵的佛祖舍利及大批珍贵的供养物。　　十九座塔中，有五座在我们山西。分别是：建于十六国时期的河东蒲坂塔（今永济莺莺塔）、建于北周的晋州霍山南塔（今洪洞厂胜寺塔）、建于北齐的代州城东古塔（在...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00103368900.html

  • 虚云老人谈静坐法要

    归元性无二。方便有多门。’八万四千法门。对治众生八万四千烦恼。莫不殊途同归。惟当择其契理契机者而修持之。 查看原文 编辑：笑忘书 ...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07264578877.html

  • 虚云长老 谈 静坐法要

    匀调。促进健康。 （七）‘归元性无二。方便有多门。’八万四千法门。对治众生八万四千烦恼。莫不殊途同归。惟当择其契理契机者而修持之。 查看原文 迷中觉　 ...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/20332691014.html

  • 方立天教授：佛舍利的丰富内涵

    　　方立天教授：佛舍利的丰富内涵 　　各地纷纷出土佛舍利，这是当今中国佛教界的一种重要现象，我认为佛舍利有着丰富的内涵和多层次的意义。 　　首先，舍利是佛教信徒的信仰载体和崇拜对象。当年阿育王为弘扬佛法，将把释迦牟尼佛的舍利分成八万四千份，并铸造八万四千座塔用以安奉，然后派人将佛塔送至各国。我认为，阿育王有这样一个思路，往外传播佛教，不仅需要派遣僧人，翻译经典，还需要有一样东西作为...

    方立天

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07054995625.html

  • 极乐辅臣观世音菩萨

    ：南无阿弥陀如来，应供正遍知。此时众中八万四千众生，皆发阿褥多罗三藐三菩提心，及种善根，愿生彼国。 　　《十一面观自在经》云：以净信心，殷重忆念作意，现世得十种利益，复得四种功德。一者临命终时，得见...

    菩提正道工作室

    观音|观世音

    http://www.fjdh.cn/article/2005/07/17154388.html

  • 南海放光 文殊显圣

    虐极了。不料文殊菩萨居然在鼎镬之中现身，于是火灭汤冷，并生出青色的莲华。狱卒连忙跑去禀报阿育王，王因此而感悟，即刻废除了牢狱，并且造了八万四千塔，以及文殊菩萨的圣像，流布天下。”所寻获的佛像就是其中的...

    五台山大圣竹林寺

    |文殊|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/03/0752498411.html

  • 如本法师答：何谓有相？何谓无相？

    ，八万四千之相好者，称为有相佛；若以佛身为理体空寂，无色无形者，称为无相佛；诸佛之法身（梵语dharma-kaya），（巴利语dhamma-kaya）为无相，报应身为有相。 ...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10181012866.html
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